قال : أنا « 1 » أبنيها لك ، قال : إذاً تؤخذ ضياعي ؛ قال : إذاً أعطيك خيراً منها من مالي بالحجاز . قال : فتكرّه « 2 » ذلك عمر ؛ قال : فتحدّث النّاس بذلك ، « 3 » وشاع فيهم من غير أن يكونوا سمعوا من ذلك شيئاً ولا علموه « 3 » . « 4 » « 5 » قال أبو مخنف : وأمّا ما حدّثنا به المجالد بن سعيد والصّقعب بن زهير الأزديّ وغيرهما من المحدّثين ، فهو ما عليه جماعة المحدّثين ، قالوا : إنّه قال : اختاروا منِّي خصالًا ثلاثاً : إمّا أن أرجع إلى المكان الّذي أقبلتُ منه ، وإمّا أن أضع يدي في يد يزيد بن معاوية فيرى فيما بيني وبينه رأيه ، وإمّا أن تسيِّروني « 6 » إلى أيّ ثغر من ثغور المسلمين شئتم ، فأكون رجلًا من أهله ، لي ما لهم وعليَّ ما عليهم 4 . 5 ( 9 * ) « 7 » « 8 » قال أبو مخنف : فأمّا عبدالرّحمان بن جندب فحدّثني « 7 » عن عقبة بن سمعان « 8 » « 9 » قال : صحبتُ حسيناً فخرجتُ معه من المدينة إلى مكّة ، ومن مكّة إلى العراق ، ولم أفارقه حتّى قُتل ، وليس من مخاطبته النّاس كلمة بالمدينة ولا بمكّة ولا في الطّريق ولا بالعراق ولا في عسكره إلى يوم مقتله إلّاوقد سمعتُها . ألا واللَّه ما أعطاهم ما يتذاكر النّاس وما

--> ( 1 ) - [ نهاية الإرب : إذاً ] . ( 2 ) - [ نهاية الإرب : فكره ] . ( 3 - 3 ) [ نهاية الإرب : من غير أن يكونوا أسمعوه ] . ( 4 ) ( 4 ) [ نهاية الإرب : وذكر جماعة من المحدّثين أنّ الحسين ] . ( 5 - 5 ) [ لم يرد في نفس المهموم ] . ( 6 ) - [ نهاية الإرب : أسير ] . ( 7 ) ( 7 ) [ نفس المهموم والمعالي : روى الطّبريّ والجزري وغيرهما ] . ( 8 - 8 ) [ نهاية الإرب : وأنكر عقبة بن سمعان هذه المقالة ] . ( 9 ) - [ زاد في نفس المهموم : إنّه ] .